連鎖劇とは
子供たちが大好きな人形劇、根強いファンの多い西部劇、お年寄りが大好きな時代劇、スケールの大きい大劇から茶番劇までいろんな劇がありますが、今、連鎖劇に大注目ですよね。これは舞台劇と映画を合わせたエンターテイメントで、歴史は古く、日本で注目を最初に浴びたのは、大正時代に、座長山崎長之輔の山長一座となっています。また、帰山教生もこの大正時代に連鎖劇をやっていたようです。古くから日本人の文化のひとつになっていたこの劇は、もともとは歌舞伎など、今では正統派とされている舞台がルーツという人もいます。そう聞くと、歌舞伎もこの劇もなにかとなにかをかけあわせた「あいのこ」ですね。連鎖劇は映画の歴史を語る上ではなくてはならないものにもなっています。これをヒントしたエンターテイメントも最近多いですね。戦時中に禁止されたとの記録もあったようです。このような大衆文化の歴史は、大変興味深いものですね。
連鎖劇と帰山教正
映画と舞台のコラボレーション「連鎖劇」は大正時代を起源とする、歴史のある大衆文化のひとつです。ルーツは明治の終わりに「活動写真」といわれる映画の原点が発祥し、後の大正時代に、舞台と映画と掛け合わせた連鎖劇が大衆で大流行したと言われています。この時代に、今で言う映画評論家であった帰山教正が、この大衆文化に関わっています。帰山教正は後に映画監督となったようです。当時の庶民のエンターテイメントで帰山教正は活躍していたということは、今でいうと「文化人」になるのでしょう。無声映画から始まり、この劇を経て、今の日本映画は存在しているんですね。今でも舞台と映画、テレビドラマと映画、漫画と映画などの、違うジャンルのメディアを組み合わせたエンターテイメントが多いですね。大流行した「デスノート」もある意味、平成の「連鎖劇」のような気がします。歴史も文化も繰り返すものなんですね。
連鎖劇と純映画運動
日本の文化を語る上で、映画はかかせませんね。日本映画（特に台本）が悪くなったとかいう人がいますが、ぜんぜんそんなことないと思いますが。日本の映画は、活動写真と言われた無声映画から、舞台と演劇をミックスした連鎖劇をルーツに、今でも素晴らしい作品が作り続けられています。ちょうど大衆に流行った大正時代に、今で言う映画評論家の帰山教正が純映画運動というのを提唱したようです。連鎖劇のように、舞台と映画が混ざったものは邪道ということらしいです。今の音楽でいう「ミクスチャー」のようなものなんでしょうね。舞台と映画のミックス「連鎖劇」は邪道というように、音楽ではヒップホップとロックをミックスにしたら邪道という人もいますからね。そのものが平成の今日に上映されたとは聞いたことがないですが、ヒントにしたような舞台も多いですね。悪いとか良いとか論議は別にして、日本の文化の歴史で非常に重要なことは変わりありませんね。
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2010年09月04日現在、17時19分58秒。